<u id="yfjlg"><address id="yfjlg"></address></u>
<rp id="yfjlg"><meter id="yfjlg"></meter></rp>

<tt id="yfjlg"><tbody id="yfjlg"></tbody></tt>

<wbr id="yfjlg"><menu id="yfjlg"></menu></wbr>
  • <cite id="yfjlg"></cite>

  • <wbr id="yfjlg"><menu id="yfjlg"></menu></wbr>
    首頁>愛情片 > 與妻書
    正片

    與妻書

    評分:
    4.0

    主演:許晴?佟大為?李子雄?肖聰?吳孟達?王姬?洪劍濤?

    狀態:正片

    更新:2022-11-30 11:55愛情?中國大陸2012

    與妻書
    與妻書

    劇情簡介

    《與妻書》是王小列導演的作品,發行于2012年(中國大陸),由許晴,佟大為,李子雄,肖聰,吳孟達,王姬,洪劍濤等主演,豫浩影視為大家提供與妻書完整版免費在線觀看,能在手機和電腦上流暢觀看與妻書高清版(正片漢語普通話原聲),同時還支持是手機投屏。
    愛情與妻書講述了:  今天和平富庶的生活,與無數先輩們舍生忘我的犧牲息息相關。當我們歌舞升平之時,怎可忘記那些沉睡在歷史荒丘中的名字?女演員夏珊(許晴 飾)駕駛豪華跑車飛馳在曲曲彎彎的山道上,期間不知為何她神思恍惚,結果出了嚴重車禍。在深度昏迷中,夏珊仿佛聽到來自百年前的呼喚,在那個位置的時代,仿佛有一個她牽掛了百年的男人,他的樣子正漸漸清晰起來。那個男子名叫林覺民(佟大為 飾),曾經身著白衣,大汗淋漓跑上自家樓梯,勸說待字閨中的陳意映(許晴 飾)嫁給一個不愛的男人。這一面在兩人的心底牽上紅線,他們終于結為夫婦。而在那個動

    與妻書相關問題

    與妻書的原文及其注釋

    意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學太上之忘情也。語云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先我而死?!比瓿趼勓远?,后經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復歸也,汝泣告我:“望今后有遠行,必以告妾,妾愿隨君行?!蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。注釋:1、意映卿卿:意映,作者妻子的名字。卿卿,舊時夫妻間的愛稱,多用于丈夫稱呼妻子。2、竟書:寫完信。3、衷:內心。4、至:極,最。5、彀(gòu):同“夠”。6、司馬青衫:唐代詩人白居易曾被貶為江州司馬,其長詩《琵琶行》中有“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”的詩句。后用“司馬青衫”比喻極度悲傷。7、太上:圣人。忘情:不為情感所動。8、“仁者”兩句:語出《孟子·梁惠王上》。前“老”字作動詞用,尊敬之義,前“幼”字也作動詞用,愛護之義。9、無寧:不如。10、禁:忍受得住。11、望日:農歷每月十五日。12、疏梅篩月影:月光透過稀疏的梅樹照進房間里,像被篩子篩過一樣,變成散碎的影子。13、依稀掩映:指月光梅影朦朧相映,看不清楚。14、吾與并肩攜手:按文意,應為“吾與(汝)并肩攜手”。低低切切:小聲說私話的樣子?!杜c妻書》出自于林覺民的《廣州三月二十九日革命史》。譯文:意映愛妻,見字如面:我現在用這封信跟你永遠分別了!我寫這封信時,還是人世間一個人;你看這封信時,我已經成為陰間一鬼。我寫這封信,淚珠和筆墨一齊落下,不能夠寫完信就想放下筆,又怕你不了解我的苦衷,說我忍心拋棄你去死,說我不知道你不想讓我死,所以就強忍著悲痛給你說這些話。我非常愛你,也就是愛你的這一意念,促使我勇敢地去死呀。我自從結識你以來,常希望天下的有情人都能結為夫婦;然而遍地血腥陰云,滿街兇狼惡犬,有幾家能稱心滿意呢?江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫,我不能學習那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語說:仁愛的人“尊敬自己的老人,從而推及尊敬別人的老人,愛護自己的兒女,從而推及愛護別人的兒女”。我擴充我愛你的心情,幫助天下人愛他們所愛的人,所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情,在哭泣之后,也把天下的人作為自己思念的人,應該也樂意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷!你還記得嗎?四五年前的一個晚上,我曾經對你說:“與其讓我先死,不如讓你先死?!蹦銊偮犨@話就很生氣,后來經過我委婉的解釋,你雖然不說我的話是對的,但也無話可答。我的意思是說憑你的瘦弱身體,一定經受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留給你,我內心不忍,所以寧愿希望你先死,讓我來承擔悲痛吧。唉!誰知道我終究比你先死呢?我實在是不能忘記你??!回憶后街我們的家,進入大門,穿過走廊,經過前廳和后廳,又轉三四個彎,有一個小廳,小廳旁有一間房,那是我和你共同居住的地方。剛結婚三四個月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;我和你并肩攜手,低聲私語,什么事不說?什么感情不傾訴呢?到現在回想起當時的情景,只剩下淚痕。又回憶起六七年前,我背著家里人出走又回到家時,你小聲哭著告訴我:“希望今后要遠走,一定把這事告訴我,我愿隨著你遠行?!蔽乙惨呀洿饝懔?。十幾天前回家,就想順便把這次遠行的事告訴你,等到跟你面對時,又開不了口,況且因你懷孕了,更怕你不能承受悲傷,所以只天天要酒求得一醉。唉!當時我內心的悲痛,是不能用筆墨來形容的。擴展資料本文選自《廣州三月廿九革命史》(民智書局1926年版),是 黃花崗七十二烈士之一的林覺民留給妻子的絕筆書,寫于廣州起義前三天即1911年4月24日(陰歷三月二十六日)夜。林覺民在起義時加入敢死 隊,帶頭沖入兩廣督署,撤出途中中彈受傷,被捕,后從容就義,年僅25歲?!杜c妻書》形式上是一封家書,實際上是一篇感情真摯,說理深刻,感人至深的抒情散文。信中抒發 了作者對妻子的摯愛和對革命事業的忠誠,反映了 一個民主革命戰士高尚的內心世界,表達了一個革命者的生死觀和幸福觀。如果沒有全民的解放,就沒有個人的自由幸福,個人的幸福、家庭的幸福 要服從革命的需要。在信中,作者強烈地表達了對妻子的愛以及希望妻子對自己獻身的事業能理解。明白“吾至愛汝,吾忍舍汝而死”的原因,是為了“助天下人 愛其所愛”。他這種獻身行為,完全如匈牙利詩人裴多菲的詩“生命誠可 貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”所言。在個人的生命、愛情以 及國家的自由中,沒有什么比爭取人民的自由價值更高。



    《與妻書》運用典故的意義 快!現在就答出來的我會加分

    吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬春衫,吾不能學太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。 “司馬春衫”語出白居易《琵琶行》:“感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕?!痹娭袑懓拙右茁犈门畯椬嗯们?,深受樂曲的感染,聯想到自己被貶的不幸遭遇,十分感傷,落下的淚水打濕了青布衫。林覺民用“司馬春衫”的典故,表達對“天下人”不幸遭遇的深切同情?!按荷馈?,當為“青衫”之誤。 “太上之忘情”原作“圣人忘情”。語出《世說新語·傷逝》:“王戌喪兒萬子,山簡往省之。王悲不自勝。簡曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所鐘,正在我輩’”?!笆ト送椤?,后世多作“太上忘情”,意思是“圣明的人忘記了喜怒哀樂之情”。林覺民說“吾不能學太上之忘情也”,意在表達自己關心民眾的痛苦,與人民的感情息息相通。 “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”語出《孟子·梁惠王上》。作者用這個典故,意在表示,自己要把愛妻子的感情推廣到愛“天下人”,為“天下人”的幸福,寧可犧牲自己的一切。吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死,到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何? “眼成穿”是“望眼欲穿”的化用。意思是極目遠望,眼睛都快要破了,形容盼望非常急切。語出杜甫《寄越州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻》:“歸好腸堪斷,新愁眼欲穿?!?“骨化石”事見南朝宋劉義慶《幽明錄》:“武昌北山有望夫石,狀若人立。古傳云:昔有貞婦,其夫從役,遠赴國難,攜弱子餞送北山,立望夫而化為立石?!绷钟X民用這個典故,意在說明在當時的社會條件下,夫妻離散,相見無期。 “破鏡能重圓?”作者反用“破鏡重圓”的典故,意在說明在反動統治者肆虐的中國,夫妻離散,永無團圓之日?!捌歧R重圓”,事見唐·孟棨《本事詩·情感》:“陳太子舍人徐德言之妻,后主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。時陳政方亂,德言知不相?!似埔荤R,人執其半,約曰:‘他日必以正月望日賣于都市,我當在,即以是日訪之?!瓣愅?,其妻果入越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日方于都市。有蒼頭(奴仆)賣半鏡者,大高其價,人皆笑之。德言直引至其居,設食,具言其故,出半鏡以合之,乃題詩曰:‘鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空照明月輝?!愂系迷?,涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺之?!焙髞碛谩捌歧R重圓”比喻夫妻失散或決裂后,又重新團圓。吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身?!蔼毶破渖怼?,語出《孟子·盡心上》:“古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下?!币馑际翘幱诶Ь降木车?,也要搞好自身的修養。后用來指保持自身的節操;只顧自身好而不顧大局。林覺民說自己“不忍獨善其身”,表明了他心系國家、人民的偉大胸懷。

    本站所有視頻和圖片均來自互聯網收集而來,本網站只提供web頁面服務,并不提供資源存儲,也不參與錄制、上傳
    若本站收錄的內容無意侵犯您的權益,請聯系我們刪除相關內容,謝謝!

    Copyright ? 2022 豫浩影視

    爆乳肉体按摩bd高清
    <u id="yfjlg"><address id="yfjlg"></address></u>
    <rp id="yfjlg"><meter id="yfjlg"></meter></rp>

    <tt id="yfjlg"><tbody id="yfjlg"></tbody></tt>

    <wbr id="yfjlg"><menu id="yfjlg"></menu></wbr>
  • <cite id="yfjlg"></cite>

  • <wbr id="yfjlg"><menu id="yfjlg"></menu></wbr>